<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>مرکز پژوهشی تمدن اسلامی  پیامبر اعظم(ص)</PublisherName>
				<JournalTitle>نشریه علمی علم و تمدن در اسلام</JournalTitle>
				<Issn>2676-4830</Issn>
				<Volume>2</Volume>
				<Issue>6</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2021</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>20</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>نقش فقه در تمدن اسلامی</VernacularTitle>
			<FirstPage>136</FirstPage>
			<LastPage>152</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">127757</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سیدجمال الدین</FirstName>
					<LastName>میرمحمدی</LastName>
<Affiliation>استادیار مرکز پژوهشی تمدن اسلامی و دین پژوهی پیامبر اعظم(ص)</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2020</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>27</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">دانش های مختلف در مسیر تحقق تمدن ایفای نقش می کنند. علم فقه نیز از آغاز ظهور اسلام، مانند همه علوم دیگر در مسیر تطور قرار گرفت اما این که فقه چه نقشی در تمدن سازی دارد؟ و آیا فقه علاوه بر پاسخگویی به مسایل فردی، تامین کننده نیازهای علمی جامعه، برای پیشرفت و توسعه نیز می باشد و تمدن سازی و تمدنی شدن جامعه را در نظر دارد؟ در این مقاله با اشاره به فقه سنتی، فقه پویا، دیدگاه‌های مختلفی که درارتباط فقه با تمدن وجود دارد مانند: انکار نسبت فقه و تمدن ، پذیرش نسبت حداقلی و پذیرش نسبت حداکثری و نیز فقه به عنوان یک مکتب تمدن ساز و نظام ساز و انسجام بخش امت اسلام، تبیین گردیده است که اگر چهفقه موجود میراثی از روش تفقه و اجتهاد است که بنیادهای آن از عصر ائمه معصومین(ع) بنیان شده است اما کارآمدی لازم برای بازنگری و باسازی تمدن اسلامی و ایجاد تمدن نوین اسلامی را ندارد چرا که فقه تمدنی باید به دور از تنگ نظری، نگاه کلان به حوزه های فردی، اجتماعی، حکومتی، تمدنی و.. در سطح ملی و بین المللی داشته باشد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فقه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فقه جواهری</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">فقه پویا</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تمدن سازی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نظام سازی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://mag.mpte.ir/article_127757_9291736a799f76242041867ad9817d72.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
