Scientific Journal 
Science and Civilization in Islam

Scientific Journal Science and Civilization in Islam

The components of civilization in the thought of Imam Musa Sadr

Document Type : Original Article

Authors
1 Assistant Professor, Department of History and Shiite Sects.Faculty of History.University of Religions and Denominations. Qom.Iran
2 PhD student in the history of Twelver Shiism Department of History and Shiite Sects, Faculty of History. University of Religions and Denominations Qom.Iran
3 Associate Professor, Department of Political Philosophy, Research Institute of Political Science and Thought, Islamic Sciences and Culture Academy, Qom, Iran
4 Assistant Professor, Department of History and Shiite Sects.Faculty of History.University of Religions and Denominations. Qom.Iran.
Abstract
with the advent of the Islamic Revolution in Iran, issues such as the creation of a new Islamic civilization and the critique of Western modernity have become increasingly prominent in Islamic societies. In this article, with a civilizational approach and a descriptive-analytical method, the thought of Imam Musa Sadr has been analyzed as a successful model in the field of civilizational theorizing and activism, and the civilization-building components of Islam from his perspective have been presented. a) Islam, with its sublime culture, guides humans to a rational life and, as it has been civilization-building in the past, it can also be civilization-building in the future. b) Moral and spiritual relationships, by creating social cohesion, will lead to the formation of civilization. c) Science, meaning the discovery of the laws and facts of existence to achieve peace and comfort in life, complements religion in building a truly human civilization. d) The effective, efficient, and human-centered presence of women in society and the family for the construction and elevation of society and civilization building. e) Justice, meaning balance in the system of existence and the alignment of society with the divine order of creation and creating equal opportunities for the development of human talents as one of the main foundations of Islamic ideology that must be extended in society to lead to the formation of civilization. f) Freedom, meaning simultaneous liberation from the domination of others and from one's own desires, which has no limit and will be the creator of civilization.
Keywords
Subjects

قرآن کریم.
الویری، محسن؛ مهدی نژاد، سید رضا (زمستان 1392). «رابطه دین و تمدن در اندیشه مالک بن نبی»: تاریخ و تمدن اسلامی، سال 9، شماره 18، ص 163-191.
بابابی، حبیب الله (تابستان 1401)، «شاخص‌های تمدن در دو رویکرد عرفی و قدسی»، پژوهش‌های تمدن نوین اسلامی، سال 2، شماره 3، ص 33-68.
بابایی، حبیب الله (1393). کاوش‌های نظری در الهیات و تمدن، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
دورانت، ویلیام جیمز (1378). تاریخ تمدن، ترجمه گروه مترجمان، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، ج 1
سارتون، جورج (1346). تاریخ علم، ترجمه‌ احمد آرام، تهران، انتشارات امیر کبیر.
سارتون، جورج (1388). گفتارهایی در تاریخ علم، ترجمه‌ غلامحسین صدری افشار، تهران، نشرآییژ.
صدر، موسی (1396). گام به گام با امام، ترجمه‌ی گروه مترجمان، تهران، موسسه فرهنگی و تحقیقاتی امام موسی صدر، ج 1 و 2 و 3.
صدر، موسی (1399). سفرشهادت، ترجمه‌ مهدی فرخیان؛ احمد ناظم، تهران، موسسه فرهنگی و تحقیقاتی امام موسی صدر.
صدر، موسی (1402). رهیافت‌های اقتصادی اسلام، ترجمه مهدی فرخیان؛ احمد ناظم، تهران، موسسه فرهنگی و تحقیقاتی امام موسی صدر.
صدر، موسی (1401). زن و چالش‌های جامعه، ترجمه‌ی گروه مترجمان، تهران، موسسه فرهنگی و تحقیقاتی امام موسی صدر.
صدر، موسی (1401). نای ونی ترجمه، علی حجتی کرمانی، تهران، موسسه فرهنگی و تحقیقاتی امام موسی صدر.
صدر، موسی (1401). ادیان در خدمت انسان، تهران، موسسه فرهنگی و تحقیقاتی امام موسی صدر.
صدر، موسی (1400). دین در جهان امروز، ترجمه احمد ناظم؛ حمید رضا شریعتمداری، تهران، موسسه فرهنگی و تحقیقاتی امام موسی صدر.
طباطبایی، سیدمحمد حسین (بهار 1338)، «زن در اسلام، مکتب تشیع»، پیش شماره، ص 7-20.
فوکویاما، فرانسیس (1402). لیبرالیسم و نارضایتی‌های آن، ترجمه‌ی مبین کرباسی، تهران، نگاه.
فوکویاما، فرانسیس؛ پیکارد، ریمن (تابستان 1380). ترجمه عزت الله فولادوند، «فوکویاما و پایان تاریخ»، نشریه بخارا، شماره 19، ص 7- 15.
گلشنی، مهدی (1400). علم و دین در افق جهان بینی توحیدی، تهران، دانشگاه صنعتی خواجه نصیر الدین طوسی.
لوکاس، هنری (1368). تاریخ تمدن، ترجمه‌ی عبدالحسین آذرنگ، تهران، کیهان.
لک زایی، شریف (بهار و تابستان 1398). «علل ضعف تمدنی وعقب ماندگی جوامع اسلامی در اندیشه تمدنی امام موسی صدر»، مطالعات بنیادین تمدن نوین اسلامی، سال 2، شماره 3، ص 313-328.
لک زایی، شریف (بهار 1384). «فکر سیاسی امام موسی صدر»، علوم سیاسی، سال 8، شماره 31، ص 181-220.
لک زایی، شریف (پاییز و زمستان 1402). «چیستی تمدن غرب در آرا امام موسی صدر»، مطالعات بنیادین نمدن نوین اسلامی، سال 6، شماره 12، صص 1-24.
لک زایی، شریف (1397). درآمدی بر اندیشه سیاسی امام موسی صدر، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
نصر، سیدحسین (1379). انسان وطبیعت، ترجمه‌ی عبدالرحیم گواهی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
مددپور، محمد (1388 ش) درآمدی بر سیر تفکر معاصر، تهران، سوره‌ی مهر.
هانتینگتون، ساموئل پی (1396). نظریه برخورد تمدن‌ها هانتینگتون و منقدانش، ترجمه مجتبی امیری، تهران، اداره نشر وزارت خارجه.
یوکیچی، فوکوتساوا (1379). نظریه تمدن، ترجمه‌ چنگیز پهلوان، تهران، نشر گیو.
Volume 5, Issue 20
Summer 2024
Pages 63-84

  • Receive Date 29 October 2024
  • Revise Date 14 December 2024
  • Accept Date 14 December 2024