قرآن کریم.
آمدی، عبدالواحدبن محمد (بی تا). تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، قم، مکتب الاعلام الاسلامی.
استیرن، فرانسوا (1381). خشونت و قدرت، ترجمه بهنام جعفری، تهران، مرکز چاپ و انتشارات وزارت خارجه.
اشتراوس، لئو (1375). حقوق طبیعی و تاریخ، باقر پرهام، تهران، انتشارات آگاه.
افتخاری، سید رضا (1388). «سیر تحول عقلگرایی و نقلگرایی در جهان اسلام و تأثیر تاریخی آن در شکوفایی فرهنگ و تمدن اسلامی»، فصلنامه فقه و تاریخ تمدن، س 6، ش 22، صص35-9.
پیترسون، مایکل و دیگران (1387). ایمان و عقل فلسفه دین، ترجمه حسین کیانی، تهران، آشیانه کتاب.
جی لاسکی، هارولد (1353). سیر آزادی در اروپا، ترجمه رحمتالله مقدم مراغهای، تهران، شرکت انتشارات جیبی.
دبور، ت.ج (1362). تاریخ فلسفه در اسلام، ترجمه عباس شوقی، تهران، موسسه مطبوعاتی عطایی.
رازی، محمد بن زکریا (1349). سر الاسرار، ترجمه حسنعلی شیبانی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
رازی، محمد بن زکریا (1371). مدخل التعلیمی، به اهتمام حسنعلی شیبانی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
رازی، محمد بن زکریا (1372). الشکوک علی الجالینوس، زیر نظر مهدی محقق و سید نقیب العطاس، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
رازی، محمد بن زکریا (1379). طب الروحانی، تهران، سازمان انجمن اولیا و مربیان.
رازی، محمد بن زکریا (1397 ق). اخلاق الطبیب، تصحیخ محمد لطیف العبد، قاهره، مکتبه دار التراث.
رازی، محمد بن زکریا (1939 م). المناظرات بین الرازیین ذیل رسائل الفلسفیه، تصحیح پاول کراس، قاهره، جامعه الفواد الاول.
شریف، میرمحمد (1362). تاریخ فلسفه در اسلام، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، ج 1.
شیخ صدوق، ابوجعفر محمد بن على بن حسین (1391). علل الشرایع، ترجمه سید محمد جواد ذهنی تهرانی، تهران، نشر هادی.
صفا، ذبیح الله (2536). تاریخ علوم عقلی، تهران، امیرکبیر، ج 1.
طرفداری، منصور (1394). درآمدی بر مبانی تمدن و توسعه، یزد، انتشارات اندیشمندان.
علویلنگرودی، کاظم (1390). تربیت عقلانی در نهجالبلاغه، یزد، انتشارات دانشگاه یزد.
فضل الله نژاد بهنمیری، محمد هادی (1399). «عقل اخلاقی از منظر دو حکیم رازی»، فصلنامه فرهنگ پژوهش، س 13، ش 44، صص 104-85.
فولکیه، پل (1370). مابعدالطبیعه، ترجمه یحیی مهدوی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران.
گلشنی، مهدی (1390). از علم سکولار تا علم دینی، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
گنجور، مهدی (1397). «گونه شناسی عقلانیت دو حکیم رازی؛ تلاقی «عقلگرایی خودبنیاد» زکریای رازی با «عقلانیت وحیانی» ابوحاتم رازی»، فصلنامه تاریخ فلسفه، س 9، ش 1، صص 152-119.
لوگوف، ژان (1376). روشنفکران در قرون وسطی. ترجمه حسن افشار، تهران، انتشارات مرکز.
ماحوزی، رضا (زمستان 1388 و بهار و تابستان 1389). «عقل جزئی و کلی در اندیشه مولانا؛ تحلیلی موضوعی با نظر به کتاب مثنوی معنوی»، پژوهشنامه ادب حماسی، س 6-5، ش 9، صص316-302.
محقق، مهدی (1368). محمد بن زکریای رازی فیلسوف ری، تهران، نشر نی.
محمدی ری شهری، محمد (1386). میزان الحکمه، قم، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، ج 7.
محمدی ری شهری، محمد (1385). دانش نامه عقاید اسلامی، قم، موسسه علمی و فرهنگی دارالحدیت، ج 1.
متولی امامی، سید محمد حسین (1398). «منزلت عقل فقهی در تمدن سازی نوین اسلامی»، فصلنامه مطالعات بنیادین تمدن نوین اسلامی، پاییز و زمستان، ش 4، صص 26-1.
معین، محمد (1381). فرهنگ فارسی معین، تهران، امیرکبیر.
نجم آبادی، محمود (1371). محمد بن زکریای رازی، کرمانشاه، انتشارات دانشگاه رازی.
نصر، حسین و ولیمن، الیور (1383). تاریخ فلسفه اسلامی، ترجمه جمعی از اساتید فلسفه، تهران، انتشارات حکمت، ج 1.
نوری، حسین بن محمدتقی (بیتا). مستدرک الوسائل، قم، موسسه آل البیت (ع)، دارالاحیا التراث، ج 11.
واعظی، علی (1385). «عقلگرایی انتقادی و نقد آن»، فصلنامه کلام اسلامی، ش 59، صص 105-91.
