آخوندزاده، محمدمهدی (1365). تجزیه شبه قاره هند و استقلال بنگلادش، تهران، دفتر مطالعات سیاسی و بینالمللی.
احمد، عزیز (1367). تاریخ تفکر اسلامی در هند، ترجمۀ نقی لطفی و محمدجعفر یاحقی، تهران، کیهان با همکاری علمی و فرهنگی.
احمد بت، بشیر (تابستان 1390). «بررسی دلایل انحطاط تفکر اسلامی و راه های احیای آن در اندیشه های استاد مطهری و اقبال لاهوری» اندیشه تقریب، س 7، ش 27، صص 43- 31.
اقبال، جاوید (1372). زندگی و افکار علامه اقبال لاهوری، ترجمۀ شهیندخت کامران مقدم صفیاری، مشهد، آستان قدس رضوی.
اقبال لاهوری، محمد (1366). اشعار فارسی اقبال لاهوری، مقدمه و حواشی م. درویش، تهران، جاویدان.
اقبال لاهوری، محمد (1390). احیای فکر دینی در اسلام، ترجمۀ احمد آرام، تهران، شرکت سهامی انتشار.
اقبال لاهوری، محمد (1994). کلیات اقبال (اردو)، لاهور، بهاهتمام اقبال آکادمی پاکستان.
امیراردوش، محمدحسین (بهار 1385). «زمینه های طرح مسأله وحدت اسلامی در ایران قاجاری و امپراتوری عثمانی» اندیشه تقریب، ش 6، صص 96- 81.
امیراردوش، محمدحسین (1384). تأملی بر مسأله وحدت اسلامی از دیرباز تا دیروز باتکیه بر جنبش اتحاد اسلام، تهران، مجمع جهانی تقریب اسلامی.
امیراردوش، محمدحسین (1393). وحدت اسلامی، بیداری اسلامی؛ مفاهیم و پیشینه، تهران، ادیان.
جمشیدی، محمدحسین (1390). اندیشه سیاسی متفکران مسلمان، علی اکبر علیخانی و همکاران، تهران،پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی،ج15.
الطائی، نجاح عطاء (1369). سیر اندیشه ملی گرایی، ترجمۀ عقیقی بخشایشی، بی جا، سازمان تبلیغات اسلامی، معاونت فرهنگی.
الندوی، ابیالحسن علی الحسنی (1951). ماذا خسرالعالم بانحطاط المسلمین، قاهره، مطبعه دارالکتاب العرب.
حسنی، سیدابوالحسن (1354). حدود خسارت جهان و انحطاط مسلمین، ترجمۀ مصطفی زمانی، قم، پیام اسلام.
خامنه ای، علی (1347). مسلمانان در نهضت آزادی هندوستان، تهران، آسیا.
خدّوری، مجید (1366). گرایش های سیاسی در جهان عرب، ترجمۀ عبدالرحمن عالم، تهران، دفتر مطالعات سیاسی و بین المللی وزارت امور خارجه.
ذاکر اصفهانی، علیرضا (پاییز و زمستان 1377). «سیری در اندیشه سیاسی علامه محمد اقبال لاهوری»، فرهنگ، ش 28- 27، صص 326- 305.
رضوان، السید (تابستان 1378). «اسلام گرایان و جهانی شدن؛ جهان در آینه هویت»، ترجمۀ محمدمهدی خلجی، نقد و نظر، س 5، ش 19 و 20، صص 164-142.
روح الامینی، محمود (1365). زمینه فرهنگ شناسی، تهران، عطار.
ستوده، غلامرضا (1365). در شناخت اقبال؛ مجموعه مقالات کنگره جهانی بزرگداشت علامه اقبال لاهوری، تهران، دانشگاه تهران و وزارت ارشاد اسلامی.
شریعتی، علی (1389). تاریخ تمدن،تهران، قلم، ج1.
شیرودی، مرتضی؛علی، ساجد علی (بهار و تابستان 1396). «عوامل درونی انحطاط تمدن اسلامی از دیدگاه اقبال با تأکید بر اشعار اردو»، مطالعات تاریخی جهان اسلام، س 5، ش 9، صص 136-117.
صافی، قاسم (1366). سفرنامه پاکستان؛نگرشی به تاریخ و فرهنگ، تهران، کلمه.
طرفداری، علیمحمد (1389). «خاکسار»، دانشنامه جهان اسلام، زیر نظر غلامعلی حداد عادل،تهران، بنیاد دایره المعارف اسلامی، ج14.
طرفداری، علیمحمد؛ طاوسی مسرور، سعید(1393). «میراث سیاسی و اجتماعی دارالعلوم دئوبند و نهضت دئوبندیه در شبه قاره هند»، مجموعه مقالات کنگره جهانی جریان های افراطی و تکفیری از دیدگاه اسلام، گروهی از نویسندگان، قم، دارالاعلام لمدرسه اهلالبیت (ع)، ج6.
فراستخواه، مقصود (1384). سرآغاز نواندیشی معاصر، تهران، شرکت سهامی انتشار.
قراگوزلو، محمد (زمستان 1378). «خطوط گسل در نظریه برخورد تمدن ها»، قبسات، س 4، ش14، صص 147- 112.
کلاهدوزها، پرستو؛ عابدی، حمید (پاییز و زمستان 1394). «بررسی نظریه رنسانس اسلامی در تفکرات اقبال لاهوری»، جستارهای تاریخی، س 6، ش 2، صص 88- 69.
کلاهدوزها، پرستو؛ عابدی، حمید (پاییز و زمستان 1398). «بازشناسی عوامل اولیه واگرایی مسلمانان و ریشه یابی علل انحطاط جوامع اسلامی»، پژوهشهای ادیانی، دورۀ 7، ش 14، صص 262- 234.
مجدالدین، اکبر (بهار و تابستان 1384). «مسائل عمده کشورهای شرقی در اشعار اقبال لاهوری؛ رویکرد جامعه شناختی» پژوهشنامه علوم انسانی، ش 46- 45، صص 230- 211.
مطهری، مرتضی (1368). بررسی اجمالی نهضت های اسلامی در صدساله اخیر، تهران، صدرا.
مطهری، مرتضی (1374). اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، ج2.
موثقی، احمد (1374). جنبش های اسلامی معاصر، تهران، سمت.
ناظمیان فرد، علی (زمستان 1390). «دارالعلوم دیوبند؛ زمینه ها و راهبردها»، مطالعات شبه قاره، س 3، ش 9، صص 148- 129.
نهرو، جواهر لعل (1366). نگاهی به تاریخ جهان، ترجمۀ محمود تفضلی، تهران، امیرکبیر، ج 3-1.
Sing, Manfred (2017). "The Decline of Islam and the Rise of Inḥiṭāṭ: The Discrete Charm of Language Games about Decadence in the 19th and 20th Centuries", Inhetat-The Decline Paradigm: Its Influence and Persistence in the Writing of Arab Cultural History, Edited by Syrinx von Hees, Würzburg: Ergon Verlag, pp. 11-70.
