نشریه علمی علم و تمدن در اسلام

نشریه علمی علم و تمدن در اسلام

تأسیس کرسی زبان عربی سر توماس آدامز در دانشگاه کمبریج؛ زمینه‌ها، موانع و دستاوردها

نوع مقاله : مقاله ترویجی

نویسنده
دانشجوی دکتری گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
چکیده
کرسی زبان عربی در سال ۱۶۳۲ میلادی در دانشگاه کمبریج به اهتمام آبراهام ویلاک و توماس آدامز تأسیس شد که آغازگر مطالعه دانشگاهی زبان عربی در انگلستان محسوب می‌شود. سؤال اصلی نوشتار حاضر این است که کرسی زبان عربی دانشگاه کمبریج چرا و چگونه شکل گرفت و چه دستاوردهایی به همراه داشت؟ داده‌های این پژوهش از طریق روش‌های کتابخانه‌ای گردآوری شده و با استفاده از رویکرد توصیفی-تحلیلی مورد پردازش قرار گرفته است. پژوهش حاضر نشان می‌دهد که این کرسی در بستر زمینه‌های تاریخی موجود و شرایط نوپدید سده‌های شانزدهم و هفدهم میلادی و محرک­های موجود در آن دوره شکل گرفت. عوامل متعددی ازجمله انگیزه­های دینی و همبستگی یادگیری این زبان با تفسیر کتاب مقدس، تحولات فرهنگی و علمی، نیاز به مطالعات شرقی برای مقاصد اقتصادی و ارتباطات گسترده‌تر با دنیای اسلام زمینه تأسیس این کرسی بودند. کرسی زبان عربی سرتوماس آدامز کمبریج برای پویایی خود با موانع متعددی نیز روبرو شد. این موانع ناشی از شرایط حاکم بر فضای علمی انگلستان و وضعیت خاص دانشگاه کمبریج بود. برای مثال، نبود منابع معتبر و کافی، کمبود استادان متخصص و مقاومت‌های فرهنگی از جمله چالش‌های پیش‌روی این کرسی بود. با این همه، این نهاد علمی در بند موانع موجود باقی نماند و دستاوردهای قابل­توجهی برای مطالعه دانشگاهی زبان عربی در انگلستان به همراه داشت.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Establishment of the Sir Thomas Adams''''s Professor of Arabic at the University of Cambridge: Backgrounds, Obstacles, and Achievements

نویسنده English

Reza Adabi Firozjaee
PhD student, Department of History and Civilization of Islamic Nations, Faculty of Theology and Islamic Studies, University of Tehran, Tehran, Iran.
چکیده English

The Sir Thomas Adams''s Professorship of Arabic was established in 1632 at the University of Cambridge through the efforts of Abraham Wheelock and Thomas Adams, marking the beginning of academic Arabic language studies in England. The main question of this paper is: Why and how was the Sir Thomas Adams''s Professorship of Arabic at Cambridge University established, and what were its achievements? The data for this research was collected through library methods and processed using a descriptive-analytical approach. This study shows that the establishment of this chair was influenced by the existing historical context, new developments in the 16th and 17th centuries, and the motivations of that era. Various factors, including religious motivations and the connection between learning this language and the interpretation of the Bible, cultural and scientific developments, the need for Oriental studies for economic purposes, and broader interactions with the Islamic world, contributed to the founding of this Professorship. The Professorship of Arabic at Cambridge faced numerous challenges for its development. These obstacles were due to the prevailing academic environment in England and the specific circumstances of Cambridge University. For example, the lack of reliable and sufficient resources, shortage of specialized professors, and cultural resistance were among the challenges facing the chair. Nevertheless, this academic institution did not remain hindered by these challenges and brought significant achievements to the academic study of Arabic in England.

کلیدواژه‌ها English

Arabic language
Orientalism
England
University of Cambridge
Sir Thomas Adams’s professorship of Arabic
اندرسون، رابرت دیوید. (۱۴۰۱). دانشگاه‌های اروپایی از عصر روشنگری تا جنگ اول جهانی، ترجمه محمدرضا خواجه‌پور، تهران، کرگدن.
زرکلی، خیرالدین. (۲۰۰۲). الأعلام؛ قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربین والمستشرقین، بیروت، دارالعلم للملایین.
‏‫Arberry, Arthur John. (1948). The Cambridge School of Arabic. Cambridge University Press.
Bennett, Clinton. (2010). Studying Islam: The Critical Issues. Bloomsbury.
Bevilacqua, Alexander. (2018). The Republic of Arabic Letters; Islam and the European Enlightenment, Harvard University Press.
Bienvenu, R. T.; & Feingold, M. (2013). In the Presence of the Past: Essays in Honor of Frank Manuel, 1991 Kluwer Academic Publishers.
Bosworth, C. Ε. (1997). The Study of Islam in British Scholarship, In Mapping Islamic Studies Genealogy, Continuity and Change (pp. 45-67), Mouton de Gruyter.
Cooper, Charles Henry. (1843). Annals of Cambridge. Warwick and Company.
Dannenfeldt, Karl H. (1955). ‘The Renaissance Humanists and the Knowledge of Arabic, Studies in the Renaissance, 2, 96-117.
Feingold, Mordechai. (2017). Learning Arabic in Early Modern England. In The Teaching and Learning of Arabic in Early Modern Europe (pp. 33-56), Brill.
Hamilton, Alastair. (2022). Arabic Studies in Eighteenth-Century Oxford. In History of Universities; The Unloved Century: Georgian Oxford Reassessed (Vol. XXXV, pp. 109-133), Oxford University Press.
Holt, Peter Malcolm. (1973). Studies in the History of the Near East, FRANK CASS.
Holt, Peter Malcolm. (1998). ‘The Study of Islam in Seventeenth-and Eighteenth-Century England’, Journal of Early Modern History, 2(2), 113-123.
Lee, Sidney. ( London). The Dictionary of National Biography. Macmillan.
Lockman, Zachary. (2010). Contending Visions of the Middle East: The History and Politics of Orientalism, Cambridge University Press.
Majid, AbdulHameed Abed. (2016). British Orientalism and Classical Arabic Literature: A Study in Reception, According to Jauss’s Theory, University of Leeds.
Matar, Nabil I. (1998). Islam in Britain, 1558-1685, Cambridge University Press.
McCarthy, Joseph M. (2010). Ramon Llull and the Teaching of Foreign Languages in the Late Middle Ages, Suffolk University.
Metlitzki, Dorothee. (1977). The Matter of Araby in Medieval England, Yale University Press.
Mills, Simon. (2017). ‘Learning Arabic in the Overseas Factories: The Case of the English’, In The Teaching and Learning of Arabic in Early Modern Europe (pp. 272-293). Brill.
Moran, Jo Ann H. (1999). ‘Popular Attitudes Toward Islam in Medieval Europe’, In Western Views of Islam in Medieval and Early Modern Europe: Perception of Other (pp. 55-81), St. Martin’s Press.
Murphy, Michael; & Barrett, Edward. (1985). ‘Abraham Wheelock, Arabist and Saxonist’, Biography, 8(2), 163-185.
Nardi, Paolo. (1991). ‘Relations with Authority’, In A History of the University in Europe (Vol. 1, pp. 77-107). Cambridge University Press.
Oates, J. C. T. (1986). Cambridge University Library: A History: From the Beginnings to the Copyright Act of Queen Anne, Cambridge University Press.
Power, Amanda. (2012). Roger Bacon and the Defence of Christendom. Cambridge University Press.
Rodinson, Maxime. (1987). Europe and the Mystique of Islam, R. Veinus, tran., University of Washington Press.
Russell, G.A. (1994). The “Arabick” Interest of the Natural Philosophers in Seventeenth-Century England, Brill.
Said, Edward. (1979). Orientalism, Vintage Books.
Tanner, J.R. (1917). The Historical Register of the University of Cambridge, Being a Supplement to the Calendar with a Record of University Offices, Honours and Distinctions to the Year 1910, Cambridge University Press.
Toomer, G. J. (2017). Eastern Wisedome and Learning: The Study of Arabic in Seventeenth-Century England, Oxford University Press.
Vega, Amador. (2003). Ramon Llull and the Secret of Life, Crossroad Pub.
Vlami, Despina. (2015). Trading with the Ottomans: The Levant Company in the Middle East, I.B. Tauris.
Wacks, David A. (2019). Medieval Iberian Crusade Fiction and the Mediterranean World, University of Toronto Press.
Wright, Cyril Ernest; & Wormald, Francis. (1958). The English Library Before 1700, Studies in Its History, Athlone Press.
دوره 5، شماره 19
بهار 1403
صفحه 90-115

  • تاریخ دریافت 14 خرداد 1403
  • تاریخ بازنگری 19 شهریور 1403
  • تاریخ پذیرش 19 شهریور 1403