ابراهیمیدینانی، غلامحسین. (1387). شعاع اندیشه و شهود در فلسفه سهروردی، تهران، حکمت.
ابیصعب، رولاجردی (1396). تغییر مذهب در ایران، ترجمه منصور صفتگل، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
اردبیلی، احمد بن محمد. (۱۴۰۳). مجمع الفائده و البرهان فیشرح إرشاد الأذهان، قم، دفتر انتشارات اسلامی.
استرآبادی، محمدامین. (1424). الفوائد المدنیه، قم، النشر اسلامی.
افندیاصفهانی، میرزاعبداالله. (1401). ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، تحقیق سیّداحمد الحسینی، قم، مطبعه الخیام.
امامجمعه، مهدی. (1395). سیر تحول مکتب فلسفی اصفهان از ابنسینا تا ملاصدرا، تهران، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
امین، سیّدمحسن. (1403). أعیان الشیعه، تحقیق سیّدحسن امین، بیروت، دار التعاریف للمطبوعات.
المهاجر، جعفر. (1410/1989). الهجرة العاملیة الی ایران فیالعصر الصفوی: اسبابها التاریخیه و نتائجها الثقافیه و السیاسیه، بیروت، دار الروضه.
الگود، سیریل. (1357). تاریخ پزشکی ایران و سرزمینهای خلافت شرقی، ترجمه بهار فرقانی، تهران، امیرکبیر.
اولئاریوس، آدام. (1363). سفرنامه، ترجمه احمد بهپور، تهران، سازمان انتشاراتی و فرهنگی.
بحرانی، یوسف بن احمد. (1966). لولوء البحرین فی الاجازات و تراجم رجال الحدیث، تحقیق محمد صادق بحرالعلوم، تحقیق و تعلیق محمدصادق بحرالعلوم، نجف، مطبعه النعمان.
براون، ادوارد. (1375). تاریخ ادبیات ایران (از آغاز عصر صفویه تا زمان حاضر)، ترجمه بهرام مقدادی، تهران، مروارید.
بوذرینژاد، یحیی؛ ایرانپور، حسین. (1401). «پیامدهای سیاسی اجتماعی ظهور جریان اخباریگری در دوره صفویه»، پژوهشهای ایرانشناسی، 12(23)، 66-45.
پارسا، فروغ. (1393). تفاسیر شیعی و تحولات تاریخی ایران، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
تاورنیه، ژان بابتیست. (1369). سفرنامه، ترجمه ابوتراب نوری، اصفهان، کتابفروشی سنائی.
ثواقب، جهانبخش. (۱۴۰۱). «موقعیت علمی ایران در عصرصفویه از نگاه سیاحان اروپایی»، علم و تمدن در اسلام، ۴(۱۴)، ۱۱۴-۹۵.
جعفریان، رسول. (1387ش). تاریخ ایران اسلامی(دفتر چهارم)، صفویه از ظهور تا زوال، تهران، کانون اندیشه جوان.
جعفریان، رسول. (1379). صفویه در عرصه دین و فرهنگ و سیاست، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
جنابدی، امیربیگ. (1378). روضهالصفویه، به کوشش غلامرضا طباطبایی مجد، تهران، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار.
خوانساری، محمدباقر. (1360). روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ترجمه محمدباقر ساعدی خراسانی، تهران، کتابفروشی اسلامی.
دلاواله، پیترو. (1370). سفرنامه، ترجمه شعاعالدین شفا، تهران، علمی و فرهنگی.
سپنتا، عبدالحسین. (1346). تاریخچه اوقاف اصفهان، اصفهان، اداره کل اوقاف اصفهان.
شاردن، ژان. (1345). سفرنامه، ترجمه محمد عباسی، تهران، امیرکبیر، جلد چهارم و پنجم.
شاردن، ژان. (۱۳۷۴). سفرنامه، ترجمه اقبال یغمایی، تهران، توس، جلد سوم.
شهرستانی، محمّدبن عبدالکریم. (1361). توضیح الملل (الملل و النحل)، تحقیق و تصحیح محمدرضا جلالی نائینی، تهران، اقبال.
صدر، سیدمحمدباقر. (1421). المعالم الجدیده للاصول، قم، الدراسات التخصصیه للشهید الصدر.
صدرالمتألهین شیرازی، محمد. (۱۹۸۱). الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، بیروت: دارالحیاء التراث العربی.
صفا، ذبیح الله. (1378). تاریخ ادبیات در ایران، تهران، فردوس، جلد پنجم.
صفتگل، منصور. (1381). ساختار نهاد و اندیشه دینی در ایران صفوی، تهران، فرهنگی رسا.
طباطبایی، سیدمحمدکاظم. (1393). تاریخ حدیث شیعه2 (عصر غیبت)، قم، دارالحدیث.
فوکو، میشل. (1401)، نظم اشیاء: دیرینهشناسی علوم انسانی، ترجمه یحیی امامی، تهران، مطالعات فرهنگی.
قاسمی، علی؛ موسویسیانی، سعید؛ جلیلیان، شیدا. (۱۴۰۳)، «تعابیر قرآنی به منزلهی نشانگان فرهنگی مشروعیتبخش به شاه اسماعیل اول صفوی؛ مطالعهی موردی فتوحات شاهی»، علم و تمدن در اسلام، ۵(۱۹)، ۶۷-۴۳.
قزوینی، جودت. (1426). المرجعیّه الدینیّه العلیا عند الشیعه الامامیّه، بیروت، دارالرافدین.
قزوینیرازی، عبدالجلیل. (۱۳۵۸). النقض معروف به بعض مثالب النواصب فی نقض بعض فضایح الروافض، تصحیح جلالالدین حسینی آرموی (محدث)، تهران، انجمن آثار ملی.
قفطی، ابوالحسن علی بن یوسف. (1371). تاریخالحکمای قفطی، بهکوشش بهین دارایی، تهران، دانشگاه تهران.
کربن، هانری. (1369). فلسفه ایرانی و فلسفه تطبیقی، ترجمه سیّدجواد طباطبائی، تهران، توس.
کربن، هانری. (1377). تاریخ فلسفه اسلامی، ترجمه سیدجواد طباطبایی، تهران، کویر.
کرسول، جاندبلیو. (1391). طرح پژوهش رویکردهای کیفی، کمی، و ترکیبی، ترجمه علیرضا کیامنش و مریم دانای طوس، تهران، جهاد دانشگاهی واحد علامه طباطبایی.
کرکی، حسین بن شهابالدین. (1396). هدایه الابرار الی طریق الائمه الاطهار، تصحیح رؤوف جمالالدین، نجف، بینا.
کشاورز، زهرا سادات؛ چلونگر، محمدعلی؛ اصغر، منتظرالقائم. (1397). «تبیین و تحلیل نقش اجتماع علمی در فرآیند تمدّنی دولت شیعی صفویه»، پژوهشنامه تاریخ تمدن اسلامی، 51(2)، 265-299.
کمپفر، انگلبرت. (۱۳۶۰). سفرنامه، ترجمه کیکاووس جهانداری، تهران، خوارزمی.
مجلسی، محمدباقر. (1386). کتاب رجعت، ترجمه حامد موسوی، قم، دلیل ما.
مجلسی، محمدتقی. (1414). لوامع صاحب قرانی(مشهور به شرح فقیه)، قم، اسماعیلیان.
مفید، محمدبن نعمان. (1413ق). اوائل المقالات، به کوشش مهدی محقق، تهران، دانشگاه تهران و مؤسسه مطالعات اسلامی.
مطهری، مرتضی. (1384). مجموعه آثار شهید مطهری، تهران، صدرا.
منزوی، احمد. (1348). فهرست نسخههای خطی فارسی، تهران، نشر مؤسسه فرهنگ منطقهای.
نصر، سیّدحسین. (1359). علم و تمدن دراسلام، تهران، خوارزمی.
والهاصفهانی، محمدیوسف. (1372). خلد برین(ایران در روزگار صفویان)، به کوشش میرهاشم محدث، تهران، بنیاد موقوفات محمود افشار.
وبر، ماکس. (1400)، اخلاق پروتستانی و روح سرمایهداری، ترجمه مرتضی ثاقبفر، تهران، جامی.
وحیدقزوینی، محمدطاهر. (1383). عباسنامه: شرح زندگانی 22ساله شاهعباس ثانی، تصحیح و تحشیه ابراهیم دهگان، اراک، کتابفروشی داودی.
Arjomand, S. A. (1984). “The Shadow of God and the Hidden Imam. Religion, Political Order and Societal Change in Shi'ite Iran from the Beginning to 1890-. Chicago-London, the Un. of Chicago Press.
Cannavo, L. (1977). Social models of Scientific Knowledge. International Sociology, 12(4), 475-496.
Calder, N. (1983). “The structure of Authority in Imami Shi'i jurisprudence”, Diss., London university.
Crothers, C. (1987), Robert K. Merton, Publisher: Tavistock Books.
Humphreys, Stephen (1991). Islamic History: A Framework of Inquiry, Princeton University Press.
Merton, R. K. (1973). "The Normative Structure of Science",
in Merton, R. K., The Sociology of Science: Theoretical and
Empirical Investigations, Chicago: University of Chicago Press
Merton, R. k. & Etal (1977). the sociology of science in Europe, Car bondalecus A: southern Ilion is university.
Merton, R. K. (1973). "The Normative Structure of Science",
in Merton, R. K., The Sociology of Science: Theoretical and
Empirical Investigations, Chicago: University of Chicago Press
Modarresi, H. (1984). "Rationalism and Traditionalism in Shi'i Jurisprudence: A Preliminary Survey", Studia Islamica, 59, 141-158.
Newman, A. J (1993). “The myth of the clerical migration to Safawid Iran: Arab Shiite opposition to 'Ali al-Karaki and Safawid Shiism,” Die Welt des Islams, 32(1), 66-112.
