نشریه علمی علم و تمدن در اسلام

نشریه علمی علم و تمدن در اسلام

عتبات عالیات به‌مثابه مکان حافظه: کارکرد فرهنگی-تمدنی در حفظ و بازتولید هویت شیعی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
دانشیار گروه تاریخ، دانشکده مطالعات سیاسی و تاریخ، دانشگاه باقرالعلوم (ع)، قم، ایران
10.22034/icrs.2025.549671.1393
چکیده
در شرایط کنونی که جوامع دینی، به‌ویژه شیعیان، با فشارهای ناشی از جهانی‌شدن، عرفی‌شدن مناسک و بحران معنا مواجه‌اند، بازخوانی نقش مکان‌های حافظه‌ای همچون عتبات عالیات ضرورتی نظری و تمدنی به شمار می‌رود. مسئله اصلی این پژوهش بررسی این نکته است که چگونه عتبات عالیات می‌توانند در برابر فرسایش معنا و گسست‌های هویتی، به بازتولید هویت جمعی شیعه کمک کنند. پرسش محوری آن است که مناسک و زیارت در کربلا و نجف از چه طریق و در چه سطحی می‌توانند حافظه فرهنگی را فعال کرده و انسجام روانی، تداوم تاریخی و بازآفرینی روایت‌های هویتی را تقویت نمایند. روش تحقیق به‌کاررفته در این مقاله کیفی و تحلیلی است و با رویکرد توصیفی-مفهومی، از چهارچوب نظری حافظه فرهنگی یان آسمن، مفهوم مکان حافظه پیر نورا، و روایت هویتی پل ریکور بهره گرفته است. تحلیل اسناد تاریخی، متون نظری و شواهد آیینی، به‌ویژه مطالعۀ موردی آیین اربعین، امکان تبیین دقیق‌تری از جایگاه عتبات در فرایند انتقال معنا فراهم ساخته است. یافته‌ها نشان می‌دهد که عتبات عالیات نه‌تنها به‌عنوان مکان‌های حافظه محور، حافظۀ تاریخی شیعه را زنده نگه می‌دارند، بلکه از طریق بازآفرینی آیین‌ها، تولید احساس تعلق و ایجاد شبکه‌های همبستگی فراملی، به یکی از مهم‌ترین منابع هویت‌ساز در تمدن اسلامی بدل شده‌اند. این نتیجه بیانگر آن است که توجه به ظرفیت حافظه‌ای و تمدنی عتبات، می‌تواند در برابر تهدیدهای ناشی از عرفی‌سازی و کالایی‌سازی آیین‌ها، راهبردی برای پایداری هویت شیعی باشد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

The Holy Shrines as Memory Spaces: Cultural-Civilizational Roles in Preserving and Reproducing Shi‘i Identity

نویسنده English

zahra rooholahi amiri
Associate Professor, Department of History, Faculty of Political Studies and History, baqir- al- olum University, Qom, Iran
چکیده English

Amid intensifying pressures of globalization, the secularization of ritual, and a broader crisis of meaning, revisiting the role of memory-sites such as the Shi‘i holy shrines (al-ʿAtabāt al-ʿĀliyya) has become a theoretical and civilizational necessity. This study examines how these shrines can counter the erosion of meaning and identity fragmentation by contributing to the reproduction of Shi‘i collective identity. The guiding research question asks by what mechanisms and to what extent ritual practices and pilgrimage in Karbala and Najaf activate cultural memory to reinforce psychological cohesion, historical continuity, and the rearticulation of identity narratives. Methodologically, the article adopts a qualitative, analytical design with a descriptive–conceptual approach, drawing on Jan Assmann’s theory of cultural memory, Pierre Nora’s notion of lieux de mémoire, and Paul Ricoeur’s account of narrative identity. Historical documents, theoretical texts, and ritual evidence—centering on a case study of the Arbaeen pilgrimage—are analysed. The findings indicate that the shrines, as memory-centred loci, not only sustain Shi‘i historical remembrance but, through the re-enactment of rituals, the cultivation of belonging, and the formation of transnational networks of solidarity, function as key identity-generative resources within Islamic civilization. At the same time, trends toward secularization, mediatization, and the commodification of ritual can undermine these memory functions. The study concludes that harnessing the mnemonic and civilizational capacities of the shrines offers a viable strategy for sustaining Shi‘i identity in the face of such challenges.

کلیدواژه‌ها English

Atabat Aliyat, Cultural Memory, Lieux de Memoire, Shiite Identity, Arbaeen Pilgrimage
ابن‌قولویه، جعفربن محمد (1430 ق). کامل الزیارات، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
داوری اردکانی، رضا (1382). فرهنگ و حافظه تاریخی، تهران،مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
کچویان، حسین (1397). هویت و زمانه ما، تهران، نشر ساقی.
مجلسی، محمدباقر (1403 ق). بحارالأنوار،  بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
Ahmadi, H., & Karami, A. (2018). The expression of national and Shiʿite identity in the Arbaʿeen pilgrimage. Journal of Shiʿa Studies, 16(2), 45–68.
Al-Kharsan, A. (2017). The convergent dimensions of Shiʿi holy shrines as pilgrimage organizations. Journal of Islamic Studies, 28(3), 305–322.
Assmann, J. (2008). Communicative and cultural memory. In A. Erll & A. Nünning (Eds.), Cultural memory studies: An international and interdisciplinary handbook, Berlin: Walter de Gruyter.
Assmann, J. (2011). Cultural memory and early civilization: Writing, remembrance, and political imagination. Cambridge: Cambridge University Press.
Braun, V., & Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, 3(2), 77–101.
Brunner, R. (2015). Pilgrimage and cultural performance: The case of Arbaeen in contemporary Shiʿism. Journal of Shiʿa Islamic Studies, 8(4), 411–430.
Daftary, F. (2013). A history of Shiʿi Islam. London: I.B. Tauris.
Durkheim, E. (1995). The elementary forms of religious life (K. E. Fields, Trans.). New York: Free Press. (Original work published 1912).
Fairclough, N. (1995). Critical discourse analysis. London: Longman.
Haddad, F. (2014). Post-Saddam Shiʿism and the end of the syndrome of sacred geography in Shiʿism. Middle East Journal, 68(1), 37–54.
Halbwachs, M. (1992). On collective memory (L. A. Coser, Trans.). Chicago: University of Chicago Press.
Hervieu-Léger, D. (2000). Religion as a chain of memory. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press.
Khalil, A. (2019). Shiʿite identity formation through frames of Arbaʿeen pilgrimage narrative. Contemporary Islam, 13(3), 301–320.
Lincoln, Y. S., & Guba, E. G. (1985). Naturalistic inquiry. Beverly Hills, CA: Sage.
Mervin, S. (2010). The Shiite religious landscape in Iraq: Local and transnational perspectives. British Journal of Middle Eastern Studies, 37(1), 29–42.
Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldaña, J. (2014). Qualitative data analysis (3rd ed.). Thousand Oaks, CA: Sage.
Nora, P. (1989). Between memory and history: Les lieux de mémoire. Representations, 26, 7–24. https://doi.org/10.2307/2928520
Nowell, L. S., Norris, J. M., White, D. E., & Moules, N. J. (2017). Thematic analysis: Striving to meet the trustworthiness criteria. International Journal of Qualitative Methods, 16(1), 1–13.
Ricoeur, P. (1992). Oneself as another (K. Blamey, Trans.). Chicago: University of Chicago Press.
Ricoeur, P. (2004). Memory, history, forgetting (K. Blamey & D. Pellauer, Trans.). Chicago: University of Chicago Press.
Riessman, C. K. (2008). Narrative methods for the human sciences. Thousand Oaks, CA: Sage.
Somerville, M. (2010). The ethical imagination: Journeys of the human spirit. Montreal: McGill-Queen’s University Press.
Stake, R. E. (1995). The art of case study research. Thousand Oaks, CA: Sage.
Yin, R. K. (2018). Case study research and applications (6th ed.). Thousand Oaks, CA: Sage.
دوره 7، شماره 25
پاییز 1404
صفحه 48-70

  • تاریخ دریافت 10 مرداد 1404
  • تاریخ پذیرش 19 مهر 1404