قرآن کریم
ابنحیان قرطبی (۱۹۷۳). المقتبس، به کوشش محمود علیمکی، بیروت، المکتبة العصریة.
ابنخلکان، احمد بن محمد (۱۳۶۴). وفیات الاعیان، قم، منشورات الشریف الرضی،ج3.
ابنسحنون، محمد (۱۹۸۱). آداب المعلمین، تقدیم و تحقیق مقارن محمود عبدالمولی، الجزیره، الشرکه الوطنیه للنشر و التوزیع.
ابنعماد، عبدالحی بن احمد (بیتا). شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، بیروت، دارالکتب العلمیه،ج2.
ابنندیم، اسماعیل بن علی ابوالفداء (بیتا). المختصر فی اخبار البش، تاریخ ابیالفداء، بیروت، دارالمعرفه.
ابوالعرب، محمد بن احمد (۱۹۸۵). طبقات علماء افریقیة و تونس، به کوشش علی الشابی و نعیم حسن الیافی، بیروت، دار الکتاب اللبنانی.
اشرف، احمد (1378). «هویت ایرانی به سه روایت»، ترجمه حمید احمدی، دوماهنامه بخارا، ش ۶۶، صص 110-127.
اعرافی، علیرضا (۱۳۷۷). «نگاهی به کتاب آداب المعلمین»، فصلنامه مطالعات تربیتی و روانشناسی، ش 1، صص 74-65.
الامین، عدنان (بیتا). التربیه و التعلیم فی ظل الاسلام، بیروت، دارالمقاصد الاسلامیه.
اولیری، دلیسی اونز (۱۳۷۴). انتقال علوم یونانی به عالم اسلامی، ترجمه احمد آرام، تهران، جاویدان.
الاهوانی، احمد فؤاد (۱۹۵۵). التربیه فی الاسلام، قاهره، احیاء الکتب العربیه.
جاحظ، عمرو بن بحر (۱۳۲۳). رساله فی المعلمین، مندرج در حاشیه الکامل فی اللغه و الادب، المبرد، قاهره، مطبعه التقدم.
جاحظ، عمرو بن بحر (۱۴۰۸). البیان و التبیین، بیروت، دار و مکتبه الهلال،ج1.
جاحظ، عمرو بن بحر (۱۹۹۰). رسائل الجاحظ، تحقیق و شرح عبدالسلام محمد هارون، بیروت، دارالجیل،ج1.
جاحظ، عمرو بن بحر (بیتا). التربیع و التدویر، تحقیق فوزی عطوی، بیروت، الشرکه البنانیه للکتاب.
خطیب بغدادی، احمدبن علی (1417). تاریخ بغداد، بیروت، دارالعلمیه،ج12.
رفیعی علامرودشتی، علی (۱۳۷۰). ابنسحنون، در دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، به کوشش محمدکاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی،ج3.
رفیعی، بهروز (۱۳۹۱). «نهاد آموزشی مکتب در قیروان (قرن سوم) به روایت ابنسحنون»، فصلنامه علمی تربیت اسلامی، ش 24، ص 102-77.
سید رضی (۱۳۸۷). نهجالبلاغه، ترجمه محمد دشتی، قم، مسجد مقدس جمکران.
شعبانی، حسن (۱۳۸۳). مهارتهای آموزشی و پرورشی (روشها و فنون تدریس)، تهران، سمت.
ضیف، شوقی (۲۰۰۱). العصر العباسی الثانی، قاهره، دارالمعارف.
عبدالعلی، فائزه؛ فضلی، زینب؛ پات، فریبا (۱۴۰۴). «نهادهای آموزشی فاطمیان و تحولات تمدنی مغرب اسلامی (362-297)»، فصلنامه علمی علم و تمدن در اسلام، ش 23، صص 54-33. 10.22034/icrs.2025.523658.1335DOR:
عزتی، مهدی؛ چلونگر، محمدعلی؛ منتظرالقائم، اصغر (1401). «تأثیر ایرانیان در انتقال مظاهر فرهنگ و تمدن اسلام و ایران به افریقیه در عصر اغلبیان»، فصلنامه علمی علم و تمدن در اسلام، ش 14، صص 54-34. DOR: 20.1001.1.26764830.1401.4.14.2.9
فقیهی، علینقی (۱۳۷۸). «تعلیم و تربیت از دیدگاه محمد بن سحنون، دانشمند مسلمان قرن سوم هجری»، فصلنامه پژوهشهای فلسفی -کلامی، ش 2، ص 171-153.DOI: 10.22091/pfk.1999.470
قاضی عیاض، ابوالفضل عیاض بن موسی (۱۳۹۰). ترتیب المدارک و تقریب المسالک لمعرفه اعالم مذهب مالک، الرباط، وزارت الاوقاف و الشوون الاسلامیه،ج4.
مالکی، عبدالله بن ابی عبدالله (۱۹۵۱). ریاض النفوس فی طبقات علماء القیروان و أفریقیة و زهادهم و نساکهم و سیر من أخبارهم و فضائلهم و أوصافهم، به کوشش حسین مؤنس، بیروت، دارالغرب الإسلامی،ج1.
مرادینسب، حسین (۱۳۸۲). «روشهای جاحظ در تبیین گزارشهای تاریخی»، فصلنامه تاریخ اسلام، ش 14، ص 100-75.
مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۸۱). پیام قرآن؛ روش تازهای در تفسیر موضوعی قرآن، تهران، دارالکتب الإسلامیه،ج10.
منیر موسی، محمد (۱۹۹۳). تاریخ التربیه فی الشرق و الغرب، قاهره، عالم الکتب.
نجفی، احمدرضا (۱۴۰۴). «ضرورت قابل توجه در مطالعه و آموزش تاریخ، یک پارادوکس تاریخی»، فصلنامه پژوهش در آموزش مطالعات اجتماعی، ش 7، صص 45-25. DOI: 10.48310/rsse.2025.4381
یاقوت حموی (۱۴۰۰). معجم الادباء، بیروت، دارالفکر،ج16.
یعقوبی، احمد بن اسحاق (۱۸۹۲). البلدان، بیروت، دارالکتب العلمیه.
Black, A. (2006). The History of Islamic Political Thought: From the Prophet to the Present. Edinburgh University Press.
Donner, F. M. (1998). Narratives of Islamic Origins: The Beginnings of Islamic Historical Writing. Darwin Press.
Gunther, Sebastian (2005). Advice for Teachers: The 9th Century Muslim Scholars Ibn Sahnun and al-Jahiz on Pedagogy and Didactic, 89-128.
